Qipao (cheongsam) je rozpoznatelná a vyhledávaná silueta asijského oblečení, která k nám přišla z Číny a zůstává na očích dodnes. Etnické šaty se stojatým límcem neztrácejí na popularitě a neustále se objevují na přehlídkových molech, ve filmech a ve skříních módy.
Většina lidí považuje toto oblečení za národní. Ale ve skutečnosti je qipao jen částečně tradiční oděv. Původ těchto úžasných šatů je spojen s mnoha historickými faktory.
Qipao (jméno je v severní čínštině) nebo cheongsam (anglická verze názvu, která se vžila mezi vlastníky kantonského dialektu, doslova znamená „dlouhá halenka“) je župan, vyznačující se stojáčkem. a dutinu, která je na jedné straně obalena. V čínštině qipao znamená šaty slavných. Toto jméno se začalo objevovat v čínských módních časopisech od 1920. let XNUMX. století. V definici byla jen malá specifičnost – to byl název pro různé dámské oděvy. Qipao byl název pro vestu bez rukávů navrženou k nošení přes halenku a dlouhé šaty.
Občas se používala i jiná jména, například Qishan nebo Changpao. Changpao byl častěji používán k označení mužského oděvu, podobně jako původní styl qipao. V doslovném překladu znamená changpao „dlouhé šaty“.
Qipao je transformovaný národní oděv Mandžuů. Zpočátku se vyznačoval volným střihem a velmi vysokým límcem – jeho výška sahala do poloviny obličeje. Šaty měly dlouhé rukávy a lemy, byly maximálně uzavřené – zakrývaly téměř celé tělo, ve viditelné oblasti zůstala jen hlava, prsty na rukou a nohou.
Střih šatů prošel časem mnoha změnami, z nichž první byly spojeny s pádem dynastie Čching – pod vlivem západní módy se šaty zužovaly a těsněji přiléhaly k postavě. Styl šatů se pak stal podobným pouzdrovým šatům. Aby se v nich pohodlně chodilo, byly šaty doplněny o hluboké boční rozparky.
Později se zužovaly i dlouhé volné rukávy, stejně jako celé šaty, a pak se staly populární qipaos s krátkými rukávy nebo tříčtvrtečními rukávy. Délka šatů také přestala být povinná – začaly se objevovat středně dlouhé i velmi krátké qipaos.
Z původního stylu šatů zůstal pouze tvar límečku a asymetrická spona na hrudi, šaty se nakonec staly upnutými a pověstný vysoký límec výrazně nižší. Hlavní myšlenkou outfitu byly etnické motivy a kombinace skromnosti a sexuality.
Historie Qipao
Než se ponoříme do historie qipao, ponořme se do atmosféry Číny 1912. století, která během říše Qing prošla mnoha změnami v pravidlech a tradicích, které trvaly až do začátku XNUMX. století (přesněji do roku XNUMX).
Zakladatelé říše Čching, dobyvatelé Nebeské říše, Mandžuové učinili nošení changsao a changpao a jejich každodenní nošení povinné pro každého etnického Číňana. Changpao (mužská verze) a changsao (žena) byly typem dlouhé košile, kterou byli nuceni nosit všichni Hanové (takzvaní etnickí představitelé Číny). Později už pravidla nebyla tak přísná a nošení takového oděvu se stalo povinným pouze pro šlechtu a poddané, kteří pracovali pro stát. Navzdory tomu si changsao získalo lásku mezi obyvatelstvem a stalo se oblíbeným oděvem i v době, kdy jeho nošení již nebylo povinné. nahrazující dříve známé oblečení Hanfu. Toto je mandžuské changsao a lze jej považovat za praotce moderního qipao.
Hlavní změny, které přeměnily qipao do podoby, na kterou jsme zvyklí, se odehrály v Číně ve 1920. – 1930. letech XNUMX. století. Šanghaj, jako hlavní město módy, výrazně zmodernizovala changpao, takže je aktuálnější, svobodnější a stylovější. Samozřejmě ne bez vlivu západních trendů.
Dlouhá a ne nejženštější košile se tak stala zajímavější – stala se méně objemnou a později se zcela proměnila v krásné šaty, které se hodí k postavě s koketními rozparky podél linie nohou.
Opravdový boom qipao začal v Číně – nosilo se všude. Qipao se stalo prvkem šatníku obyčejných dívek, fashionistů z vysoké společnosti a slavných hereček, umělců, zpěváků a dalších představitelů bohémy. Šanghajské kurtizány si daly záležet i na zajímavém stylu šatů, plně odhalující funkčnost a sex-appeal tohoto outfitu.
Šaty se staly milovanými a fenomenálně populárními mezi všemi segmenty populace.
V důsledku toho byl koncem 1920. let (většina zdrojů uvádí datum 1929) uznán jako oficiální oděv Čínské republiky.
Poté se ve 1930. letech XNUMX. století rozšířilo qipao, včetně nošení jako zimního oblečení. Aby bylo qipao zateplené, bylo podšité vatou, bylo to pohodlné a funkční. Qipao se začalo nosit nejen v létě a v zimě, dívky se v nich začaly objevovat během slavného šanghajského období dešťů. Šaty se staly univerzálními – pro všechna roční období a příležitosti.
Politika značně ovlivňuje módu, a tak se během komunistické revoluce v Číně dostal pod útok i qipao. Komunisté se chtěli zbavit všeho, co mělo národní a buržoazní podtext. Mnoho obyvatel ostrovní Číny emigrovalo. S přistěhovalci ze Šanghaje se qipao také stěhoval do Hongkongu, kde si šaty brzy oblíbili také místní obyvatelé všech sociálních skupin.
Filmový film Wong Kar Waie „In the Mood for Love“ byl nádherným náčrtem na téma lásky pracujících žen z Hongkongu k tomuto nádhernému oblečení – hlavní hrdinka neustále mění své qipao na pozadí monotónnosti dnů. a šeď okolní krajiny.
Vliv qipao na čínské standardy krásy
Normy krásy pro čínské ženy prošly mnoha transformacemi. Tyto změny se staly indikátorem postoje veřejnosti k něžnému pohlaví.
Systematické vyhlazování hranaté, hranaté siluety šatů směrem ke stále přesnějšímu zvýraznění ženské postavy. Nejprve byly rukávy zúženy a poté zcela zkráceny, čímž byly odhaleny ženské paže. Rozparky, které se objevily kvůli tomu, že bylo nepohodlné chodit v upnutých šatech, byly nejprve velmi skromné a neodhalovaly nohu výše než koleno, pak se zvedly mnohem výše a dosahovaly téměř do poloviny stehna.
Dámy z vyšší společnosti si nemohly dovolit nosit tak odhalující outfity, ale moc chtěly a nakonec ze situace vyšly – začaly pod qipaos nosit skládané spodničky s velkými rozparky.
Změny siluety v oblasti hrudníku doznaly změn jako poslední – až do poloviny 1950. let se při šití qipao používala hladká strečová látka. To odráželo hnutí z konce 1920. let, které prosazovalo přirozenou ženskou krásu. V 50. letech však Čína začala používat přiléhavější látky pro šití qipao – hedvábí a jeho analogů, což dále zdůraznilo kouzlo majitelů takového oblečení.
Ženám na počátku 20. století bylo v Číně zakázáno ukazovat i náznaky prsou pod oblečením. Ženská ňadra byla považována za hanebnou a postrádající estetiku, jejich zdůrazňování bylo považováno za neslušné – dívky byly někdy dokonce nuceny obvazovat svá ňadra, aby zvenku vypadala plochá. Zdá se to bláznivé, ale v Číně se kvůli módě také praktikovalo obvazování nohou dívek, aby se snížila jejich přirozená výška; malé nohy byly považovány za nádherně krásné.
Konzervativní společnost s velmi podivnými představami o ženské kráse dlouho odmítala měnit své tradice, a proto se ukázka tvaru ňader stala pro Číňanky skutečným vysvobozením – přestaly používat obvazy a styděly se za svou ženskost .
Příznivci systému „konfuciánských hodnot“ se velmi dlouho snažili bránit šíření qipao – koneckonců se pro ně stalo ztělesněním emancipace čínských žen. Zejména bojovníci za přísnost a skromnost byli zděšeni podpatky, se kterými ženy začaly nosit qipao. Ale zvítězilo nové století a ženy hájící své právo na krásu.
Vznik Čínské lidové republiky ovlivnil postoj k qipao v pevninské Číně – tam qipao upadlo v nemilost jako symbol buržoazní společnosti. Nošení qipao se stalo obtížným – jeho pouhá přítomnost v šatníku vyvolala u majitele mnoho otázek.
Nicméně v 50. a 60. letech v Hongkongu zůstalo qipao oblíbeným oblečením žen a dále se rozvíjelo – jako prvek každodenního šatníku i jako sváteční oděv.
V 80. letech následné reformy v Číně vyhladily postoj ke qipao a qipao nakonec získalo stejné postavení jako „tradiční“ oděv čínských žen.
Qipao v moderním světě
V moderním světě přestalo být qipao oblečením pro každý den a stalo se zvláštním oblečením – nosí se při zvláštních příležitostech, na svatbách, ale i na focení, qipao se objevuje v módních videích, často nosí hvězdy světové kinematografie to pro módní přehlídky na červeném koberci slavných filmových cen a festivalů.
Outfit zůstává aktuální dodnes, protože je na vrcholu módy, jeho ženská silueta se stala inspirací pro režiséry a návrháře – ladné linie a složité výšivky vzrušují mysl a stávají se uměleckým dílem.
Fantazie na téma qipao lze vidět ve sbírkách nejslavnějších módních návrhářů – Roberto Cavalli, Yves Saint Laurent, Gucci, Louis Vuitton.
Existují však také odrůdy qipao, které jsou vhodné pro každodenní nošení – například neobvyklé modely kancelářských šatů ve stylu qipao. V tomto stylu existují dokonce i domácí oblečení.
K šití qipao se nyní používají různé látky – hedvábí, brokát, velur, satén a jejich analogy.
Barvy látek pro qipao jsou velmi odlišné, často se používá tradiční čínské černé a červené barevné schéma v kombinaci se zlatou. V módě jsou také národní motivy – čínské ornamenty, symboly, hieroglyfy, draci s motýly a další pohádková čínská zvířata.
Různé tkaniny, drahé i levné, a široká škála barev dělají z qipao oblíbený oděv pro téměř každou příležitost. Každý zástupce něžného pohlaví si může vybrat qipao, který jí vyhovuje.
Podívejte se s qipao: sladěné boty a doplňky
Obecný styl je to, z čeho musíte vycházet při výběru qipao pro událost, kterou chcete. Kabelka, punčochové kalhoty vhodné barvy, doplňky – něco, co by mělo doplňovat obraz a nepřitahovat pozornost na sebe.
Vyberte si klasický styl obuvi – boty nebo boty se stabilním podpatkem střední výšky.
Pokud je chladné počasí a potřebujete si vzít punčochové kalhoty, pak se rozhodněte pro tradiční punčochové kalhoty tělové barvy, přesně přizpůsobené odstínu vaší pleti. Nebudou odvádět pozornost od šatů. V některých případech mohou být vhodné černé punčochové kalhoty.
Při výběru šperků nezapomeňte, že stojáček sám o sobě je jasným přízvukem a nevyžaduje další pozornost k výstřihu. Zapomeňte na korálky, řetízky, náhrdelníky a další náhrdelníky, stejně nebudou vidět.
Outfit můžete doplnit decentními náušnicemi, náramkem nebo prstenem klasického střihu. K qipao se hodí téměř všechny náušnice a prsteny, nejsou příliš okázalé a ne příliš velké. Slaďte náramek s barvou vašeho qipao nebo s barvou jiných šperků.
Vyberte si malou a úhlednou kabelku, která ladí s barvou šatů. Pokud se chystáte na slavnostní událost, můžete se rozhodnout pro elegantní spojku.
Při výběru barvy jakýchkoli doplňků k qipao se zaměřte nejen na hlavní barvy šatů, ale také na odstíny vzorů na nich a jejich lemování. Nebojte se ukázat svou fantazii tím, že překvapíte ostatní nezapomenutelným, jasným obrazem!
Existuje mýtus, že kvůli zvláštnostem stylu qipao nevyhovuje všem dívkám. Tento mýtus se snadno hroutí, stačí se jen zamyslet nad rozmanitostí modelů těchto šatů – tento outfit si vybere naprosto každý podle své postavy, pro správnou příležitost a náladu.
Asijská kultura přitahovala zvláštní pozornost již od starověku. Největší zájem současníků jsou přísné tradice v oblékání, botách, účesu a životním stylu obecně. Je pozoruhodné, že mnoho evropských národů se snaží kopírovat tradiční asijské domácí potřeby a přizpůsobovat je své mentalitě.
Jedním z těchto originálních evropanizovaných doplňků je čínský národní kroj.
Exkurze do historie
Dnes je velmi těžké si představit průměrného Číňana oblečeného v klasickém tradičním kroji. Až do třicátých let dvacátého století však celkem pohodlně existovala v soukromých i ušlechtilých vysokých skříních obyčejných lidí.
Historie čínského národního kroje začíná kolem 17.–18. století. Nedá se říci, že by předtím Číňané nosili cokoli, co našli. Prostě neměli jeden styl oblečení.
Sada tradičně čínských doplňků obsahovala sadu komponentů převzatých od různých místních národů, zejména od Mandžuů a Jižních Číňanů. Někteří etnografové a cestovní historici tvrdí, že skutečně národní, původní kroj Číny lze dnes nalézt v Koreji.
Samotným tradičním oděvem byl hábit nebo dlouhá vesta s rovně střiženými rukávy nestandardní šířky. Pod župan se nosily široké kalhoty nebo sukně bez ohledu na pohlaví. Často to byly jednoduché přírodní látky pro každodenní nošení a světlé hedvábné svrchní oděvy na dovolenou, které si mohli dovolit pouze vysoce postavení členové společnosti.
Obecný soubor čínského národního kroje je téměř jednotný v celé zemi, liší se pouze drobnými rysy v botách, kloboucích a doplňcích. Také ve středověké Číně, která se velmi aktivně dělila do tříd, se přísně rozlišovaly druhy látek, barvy a kvalita krejčovství pro chudé a bohaté.
Vlastnosti čínského národního oblečení
Tradiční oblek má celkem jednoduchý střih a univerzální tvar pro obě pohlaví. Je povinné mít stojáček, což je hlavní rys rozdílu mezi pánským oblekem a dámským: u prvního by výška neměla přesáhnout 2 cm a u druhého může úspěšně dosáhnout 8 cm.
Nejčastěji má tento typ oděvu pravostranný zápach, kdy se levá strana róby nebo košile překrývá s pravou a zcela ji zakrývá. Na tom záviselo umístění spojovacích prvků na oblečení: knoflíky byly přišity na levé straně a smyčky na pravé straně. Vyráběly se zpravidla ze speciálního copu vystřiženého z látky hlavního oděvu.
Počet tlačítek musí být lichý. Obvykle se nacházejí takto:
- první je pod límcem;
- druhý – na hrudi;
- třetí jde pod paži;
- čtvrtý, pátý a další (jejich počet se pohybuje od 5 do 9 kusů) jsou umístěny svisle dolů na straně županu.
Pokud jde o barevné schéma, vše záviselo na území bydliště a pohlaví. Muži ze severní Číny preferovali ve svém oblečení všechny odstíny šedé a modré. Jižané inklinovali spíše ke kontrastu – bílé a černé.
Světlé látky s reliéfními vzory byly vyhrazeny ženám na obou stranách Číny.
Žlutá byla vždy barvou císaře a jeho rodiny. Jiní šlechtici si mohli dovolit nosit jasně červené kimono z drahých hedvábných látek.
Národní čínský kostým pro muže
Tento typ oblečení sice neměl nijak zvlášť viditelné rozdíly podle pohlaví, ale i tak tu byla řada nuancí, které jasně definovaly mužský model. Letní ležérní verze tílka pro muže byla přírodní lehká tunika ušitá ze dvou velkých kusů látky. Číňané nosí tento doplněk přes tradiční kalhoty.
Kalhoty jsou rovné, bez kapes, se širokým „jho“ (široký našitý pásek z bílé látky) sahající téměř k hrudi. Shora je tato část také přepásána v úrovni pasu širokou (až 20 cm) a dlouhou (až 2 m) šerpou.
Když už mluvíme o obyčejných lidech, je třeba vzít v úvahu, že délka jejich kalhot je znatelně kratší než u ušlechtilých (někdy jejich délka dosahuje sotva ke kolenům), šicí pás je mnohem užší nebo zcela chybí.
Roli letního svrchního oděvu plní rozšířený zavinovací župan bez podšívky. Její boční části vycházejí z pasu a plynule klesají až k samotným patám se šikmými klínovými vsadkami. Aby dlouhé podlahy nepřekážely a nedostaly se pod nohy, jsou v nich provedeny řezy na úrovni kolen. Rukávy tohoto tradičního čínského oděvu jsou podle tradice široké, dlouhé, rozšířené nebo zúžené v oblasti dlaně.
Polosezónní verze klasického obleku pro čínské muže je doplněna o jeden speciální prvek. Lehká bunda plus zateplená bunda bez rukávů nebo s podšívkou. Spodní prádlo zůstává stejné jako v létě.
Polosezónní vesta bez rukávů nemá límec a je vybavena rovným dlouhým rozparkem vpředu uprostřed. Obvykle z tmavého bavlněného plátna. Rolníci ji vůbec nepoužívají. Podzimně-jarní bunda (župan) se šije podle stejného principu jako letní svrchní oděvy, vybavené pouze zateplenou podšívkou.
Zimní svrchní část čínského národního pánského obleku se vyznačovala bundou s bavlněnou podšívkou, která byla pouze jedna strana a na všech stranách stejně dlouhá – do poloviny stehen. Počet knoflíků na takovém oblečení nedosahuje více než sedmi kusů, v závislosti na výšce.
Ve zvláště mrazivých provinciích byla tendence nosit kabáty z ovčí vlny.
Národní oděv pro zvláštní příležitosti měl také své vlastní charakteristiky. Slavnostní víkendový oblek se tak liší od toho každodenního – má svrchní sako. Má nezvykle krátkou délku do pasu, navíc je vybavena dlouhým rovným rozparkem vpředu a krátkými na bocích a zdobí ji uzlované nebo měděné knoflíky. Stojáček je vyroben z dvojité tkaniny. Nošené přes lehkou bundu.
Dodává se také v demi-sezónní a zimní verzi s odpovídajícími izolačními vlastnostmi. Tkanina pro víkendové bundy je vybírána se zvláštní péčí: často je to tmavé hedvábí s malovanými vzory.
Čínský smuteční kostým se vyrábí vždy v bílé barvě. Zakoupená látka je hrubá, ale přírodní, se žlutavým nádechem. Celkový soubor tvoří dlouhá róba, široká vlečka a čelenka.
Dámský národní čínský kostým
Tradiční oblečení čínských žen se od mužského liší pouze skromnými doplňky a akcenty. Zde jsou ty hlavní:
- Kalhoty rozepnuté. Jedinečnost spočívá v tom, že se daly nosit ve stylu orientálních kalhot i jako klasické antické kalhoty-sukně. Originální design tohoto kusu oblečení měl jasně ženské rysy: nášivky s hedvábnou výšivkou podél spodní části boty.
- Barvy. Od zralých žen se očekávalo, že budou nosit oblečení v tlumených tmavých barvách. Mladé dívky byly ve výběru méně omezené. Jejich outfity se vždy vyznačovaly jasnými, zářivými barvami s originálními výšivkami a vzory.
- Spodní prádlo. Samozřejmě byl jiný než ten mužský. Byla to dlouhá, přiléhavá vesta bez rukávů s velkým počtem knoflíků (od devíti do jedenácti). Protože ve starověké Číně byla plochá hruď u ženy považována za symbol krásy, byla tato vesta bez rukávů navržena tak, aby zmenšila její vizuální velikost.
- Dámský župan s dlouhou sukní. Má vypasovaný tvar, je ušitý z drahých kupovaných látek (obvykle hedvábí) a je zdobený zářivými originálními vzory a nášivkami.
Dětský oblek
První oblečení je velmi důležité pro správný duchovní vývoj dítěte. Nastávající matka to dělá vlastníma rukama dlouho před narozením budoucího dědice. Vesta je ušita z tenké papírové látky – oblečení starších příbuzných, což naznačuje budoucí dlouhověkost miminka. Novorozenci jsou zabaleni do plen, také předem připravených matkou.
Jediný rozdíl v oblečení chlapce a dívky do pěti let je způsob zavinování v kojeneckém věku. Takže děti silnějšího pohlaví jsou zavinuté až po hruď a děti slabšího pohlaví až po krk. Ve věku od šesti let získává oblečení pro chlapce a dívky charakteristické rysy dospělého čínského národního kroje. Liší se pouze velikostí.
